16 апреля православные верующие отмечают Пасху, или Светлое Христово Воскресение – самый древний христианский праздник. Он символизирует победу жизни над смертью и традиционно считается важнейшей датой в православном календаре, так называемым торжеством из торжеств.
Сотрудники библиотеки-филиала № 2 микрорайона Северо-Задонск подготовили духовную страничку «Праздник праздников».
Пасхе предшествует Великий пост. Смысл Великого поста, в первую очередь, в очищении тела и души. Он делится на семь седмиц (недель). Каждая имеет свое название и значение в христианстве. Так, в Страстную седмицу (последнюю перед Пасхой) вспоминают Тайную вечерю, предание на суд, распятие и погребение Христа, поэтому в субботу верующие уже освящают куличи и яйца, а вечернюю службу посвящают Пасхе. В этот же день происходит главное событие Пасхи – схождение Благодатного огня в храме Гроба Господня в Иерусалиме. В 12 часов ночи в храмах начинается пасхальная утренняя служба. Священнослужители и прихожане зажигают свечи, позже у алтаря начинается пение. Затем вокруг храма совершается крестный ход, он символизирует шествие Церкви на
встречу своему Спасителю. За этим следует Божественная литургия и освящение артоса – специального хлеба, на котором изображён Крест, или Воскресение Христово. Артос хранится в храме до следующей субботы, после чего его раздают верующим.
Пасхальных традиций довольно много. В течение Великой субботы (или после пасхального богослужения в небольших храмах) освящают куличи, творожные пасхи и окрашенные яйца. Яйцо считается символом Гроба Господня с последующим Воскресением. Основной цвет для окрашивания – красный, символизирующий кровь распятого Христа и его царское достоинство. Есть предание, что святая Мария Магдалина, проповедуя в Риме, подарила императору Тиберию куриное яйцо со словами «Христос Воскресе!». Всесильный монарх усомнился, но белое яйцо в его руках тут же стало красным.
Ещё один атрибут, связанный с Христом, – это кулич. По пр
еданию, на одной из трапез с апостолами Иисус назвал хлеб телом своим, поэтому после его вознесения апостолы всегда оставляли место Христа пустым и ставили туда хлеб. Так хлеб стал прообразом артоса, а кулич, в свою очередь, его домашней вариацией.
И, наконец, творожная пасха. Форма в виде усеченной пирамиды олицетворяет Голгофу – холм, на котором был распят Спаситель, а с другой стороны – Горнее место, храмовый Божий престол. Творог и мед означают обещанную верующим землю, «где течёт молоко и мед», и в то же время Иисуса Сладчайшего. Надписи и узоры – «ХВ», кресты, копья, колосья, ветви и цветы – образы и страданий, и воскресения Иисуса. В итоге пасха из творога – это одновременно напоминание о жертве Христа, символ праздничного веселья и обещание сладости будущей райской жизни.
На Пасху верующие приветствуют друг друга словами «Христос воскресе!» и отвечают «Воистину Воскресе!». После чего следует троекратный поцелуй. По традиции, при встрече двух людей первую часть приветствия должен говорить младший (по возрасту или в церковной иерархии), а отвечать ему старший. Такое приветствие многократно повторяется за Пасхальным богослужением.
Другая традиция – колокольный звон на Светлой седмице (неделя с Пасхи). После службы и до вечера звонить на колокольне может любой желающий – конечно, надо понимать правила храма.
На Руси после Пасхи было принято проводить народные гулянья, кататься на каруселях и качелях, петь песни и танцевать, приглашать родных и друзей за стол на пасхальные угощения. По поверьям, чем больше блюд и гостей, тем благополучнее будет жизнь семья. Первое пасхальное яйцо принято делить между членами семьи, чтобы в ней были мир и согласие. В светлое Христово Воскресенье обязательно принято посещать церковь и подавать милостыню нищим и угощения. На Руси в этот день разносили угощения всем неимущим соседям, кормили странников. Считается, что того, кто первым подаст нищему в светлый праздник, ждет большая удача.